۱۳۹۲ دی ۱۰, سه‌شنبه

بازنگری رفتار انتخاباتی ما، تمرینی برای ذهن ورزی

بازنگری گذشته، و آموختن و درس گرفتن از این طریق یکی از اقدامات کلیدی است که می‌توانیم برای «بهتر» شدن خود به آن مبادرت ورزیم. ما اغلب بر مفید بودن بازنگری توافق داریم، نقطه اختلاف اما شیوه بازنگری است. اینجاست که ممکن است در دام خطاهای ذهنی خود، که عموما از آن‌ها آگاه هم نیستیم، گرفتار شویم.
ذهن ما به شکل خودکار موفقیت‌ها، نقاط مثبت، پیشگویی‌های محقق شده و تحلیل‌های درست را به خوبی حفظ می‌کند. اما نظام حافظه‌ای ما گرایشی غالب به این حالت دارد که ناکامی‌ها، اشتباهات و تحلیل‌های غلط خود را از یاد ببرد. این حالت ذهن به اشکال مختلفی خود را متجلی می‌کند. یکی از اشکال شناخته شده آن، مسئولیت ناپذیری ما در قبال خطاهایمان است. ما معمولا خطاهایمان را به تاثیر عوامل بیرونی ربط می‌دهیم اما در تحلیل موفقیت‌هایمان، خود را در مرکزیت همه مسائل قرار می‌دهیم. به عنوان مثال، اگر تحلیلی ارائه دهیم و آن تحلیل صحیح از آب دربیاید عموما به آن مباهات می‌کنیم و در فکرمان نمی‌آید که در برخی موارد «شانس» همراهمان بود و یا شرایطی به وقوع پیوست که انتظارش را نداشتیم و در صحیح از آب در آمدن تحلیلمان موثر بودند. اما اگر تحلیلمان اشتباه از آب در بیاید، اگر اصلا بپذیریم که تحلیلمان اشتباه بوده است، عموما پای وقایع پیش بینی نشده و اگر و اماها به وسط کشیده می‌شود، این که من تحت فلان شرایط آن صحبت را کردم و من از کجا بدانم که فلان اتفاق رخ خواهد داد و ...

۱۳۹۲ آذر ۲۷, چهارشنبه

ببر باغ وحش که تبحر ویژه خود در شکار کردن را به نمایش می‌گذارد

ببرها موجوداتی اسرار آمیز هستند. در طبیعت به سختی می‌توان آن‌ها را دید حتی اگر در قلمرو آن‌ها باشیم. شیوه شکار ببر‌ها هم اسرار آمیز است، آن‌ها «از سمت پشت» به سوژه خود آرام آرام نزدیک می‌شوند تا بتوانند او را شکار کنند. در یک فیلم مستند از قبیله‌ای ساکن در عمق جنگل‌های انبوه گزارشی تهیه شده بود که در آن اهالی قبیله برای آن که شکار ببر نشوند، صورتکی را در پس سر خود نصب می‌کردند.

حال این فیلم آماتوری که ظاهرا در باغ وحش و در کنار قفس شیشه‌ای یک ببر تهیه شده، همین موضوع را به تصویر می‌کشد. ببر که کماکان غریزه خود را دنبال می‌کند به همین شیوه قصد دارد بازدید کننده آن طرف شیشه را شکار کند. فیلم به زیبایی شیوه مخصوص ببرها در شکار کردن را به تصویر می‌کشد، به ویژه آن لحظه نهایی زمانی که سوژه به سمت ببر برمی‌گردد.  

۱۳۹۲ آذر ۱۹, سه‌شنبه

نگاهی به جنبه‌ای از چرخش مالی، تحت عنوان نقد «عرفان‌های کاذب»

توضیح: در جهان امروز که اکثریت قریب به اتفاق فعالیت‌های بشری برای تداوم خود نیازمند پشتیبانی مالی هستند، نیازی به ارائه سند و مدرک برای بودجه‌ای که صرف تخریب جریانات معناگرا در ایران می‌شود نیست، چرا که گستردگی فعالیت خود گویای میزان پشتیبانی مالی آن است.
اما دو سند ارائه شده در اینجا علاوه بر تاکید بر مورد فوق، از زاویه دیگری نیز اهمیت دارد.
سند اول نشان‌ دهنده «بیزینس»ی است که برای برخی ایجاد شده است، تحت پوشش نقد «عرفان‌های کاذب». این سند یک  آگهی تبلیغاتی دوره آشنایی با «عرفان‌های کاذب» است. نکته قابل توجه در این سند، «مزایا»یی است که با شرکت در این دوره نصیب افراد می‌شود. مزایایی که در سه تای آن‌ها بوی منافع مالی به مشام می‌رسد. افراد امکان شرکت در فعالیت‌های تحقیقی (=درآمد)، امکان عضویت در تبلیغ اینترنتی (= درآمدزایی از طریق وبلاگ نویسی، سربازان جنگ نرم و مشابه این‌ها) و امکان اعزام شدن به مناطق آسیب پذیر (=درآمد) را با حضور در این دوره به دست می‌آورند.
اما سند دوم از زاویه دیگری جلب توجه می‌کند: برنامه بزرگنمایی و به قول فرنگی‌ها پروموت کردن خطر «عرفان‌های کاذب» برای جلب توجه منابع قدرت، برای به اختیار گرفتن منابع مالی. والا چطور می‌توان باور کرد که از طرف جنبش‌های نوظهور عرفانی در ایران دویست میلیون کتاب در خصوص «عرفان‌های کاذب» منتشر شده است؟

سند اول:

هراس آیت الله مکارم از ذکر نام جریانات معناگرا

 توضیح: تخریب افراد و جریانات در تیبون‌های رسمی حکومت ایران سابقه‌ای به قدمت خود حکومت دارد. این همان روندی است که درباره جمعیت ال‌یاسین و به طور متمرکز رهبر آن، ایلیا، نیز طی شد. انبوهی از محصولات حاوی انواع و اقسام اتهامات منتشر شد، از روزنامه‌های کیهان و رسالت و جمهوری اسلامی گرفته تا انتشار دو ویژه نامه پیوست روزنامه جام کم که به رایگان در سراسر کشور منتشر شد تا انتشار مطالب تخریبی در وب سایت‌های شناخته شده منسوب به حکومت و حتی برقراری میزگرد در تلویزیون.
 این روند چند سال ادامه داشت تا آن که کم کم و با معلوم شدن اثر معکوس آن تقریبا متوقف گردید. چرا که این درواقع یکی از عواملی بود که به شناخته شدن هر چه بیشتر ایلیا کمک قابل توجهی کرد.
به تدریج حکومت فعالیت تخریبی خود را به سطوح دیگری کشاند. در سطح عمومی اسم رمز «عرفان‌های کاذب» یا «معنویت دروغین» و یا عناوین مشابه جایگزین اسامی خاص شد و همزمان کارگاه‌های آموزشی و یا همایش‌های به اصطلاح تخصصی برای مخاطبان خاص (مثلا دانشجوها) تشکیل شد. به جای انتشار عمومی مطالب، تاکید بر انتشار کتاب قرار گرفت و در نهایت در صورت ضرورت ذکر مستقیم نام افراد و یا جریان‌ها، این موضوع به وبلاگ‌ها و یا وبسایت‌های (ظاهرا) شخصی واگذار شد. نمونه شاخص این رفتار اکنون در برخورد با عرفان حلقه و یا تخریب دراویش دیده می‌شود.
اکنون آیت الله مکارم شیرازی، که ظاهرا در برخورد با جریانات معناگرا برای خود جایگاهی ویژه متصور است، به همین موضوع به صراحت اشاره کرده‌ است. او معتقد است که در برخورد با «عرفان‌های کاذب» نبایستی نام آن ها را ببریم و آدرس آن ها را بدهیم. آیت الله که عملا مدعی است قادر به پاسخ دادن به همه شبهات در خصوص  «عرفان‌های کاذب» است، نمی‌گوید که چرا از ذکر نام جریانات معناگرا هراسناک است. سوالی که یافتن پاسخ آن چندان دشوار نیست.
ضرورت پاسخ‌گویی به شبهات در خصوص جریانات معناگرا در سال 1389 توسط علی خامنه‌ای و در دیدار با اعضای جامعه مدرسین حوزه علمیه قم مطرح شد. این دیدار چند روز بعد از سخنرانی علی خامنه‌ای برای مردم قم صورت گرفت که در آن ترویج جریانات معناگرا را بخشی از توطئه دشمن دانست. این سخنرانی بعدها توسط فرج سرکوهی «فرمان حمله به عرفان» نام گرفت.
اندکی بعد سایت تابناک از این خبر داد که «مامورانی از جان رهبری در حال تعقیب عرفان‌های انحرافی هستند».

فیلمی از سخنرانی خانم کی نژاد (به زبان انگلیسی)، ایراد شده در مارس 2013 در حاشیه بیست و دومین نشست حقوق بشر سازمان ملل در انتهای این متن قابل دیدن است. خانم کی نژاد در این سخنرانی از تغییرات استراتژِی‌های حکومت در برخورد با جریانات معناگرا سخن می‌گوید.

یكشنبه ، 17 آذر 1392 ، 09:22
آیت‌الله مکارم شیرازی مطرح کرد
روشنگری افکار نسل جوان درباره عرفان‌های نوظهور

۱۳۹۲ آذر ۱۲, سه‌شنبه

پرده‌ای دیگر از عملیات تخریب جریانات معناگرا

توضیح: و این بار تولید فیلم سینمایی بر علیه جریانات معناگرا و اکران کردن آن در سینما‌های ایران، آن هم در این شرایطی که سینمای ایران در شرایط وخیم اقتصادی قرار دارد.
قرار دادن عبارت «عرفان‌های کاذب»، که اسم رمز سرکوب جریانات معناگراست، با «شیطان پرستی»، و تاکید جاهلانه بر چسباندن این دو موضوع به همدیگر، فروکاستن جریانات معنوی با یک سری افراد که در نهایت برای تجربه معنوی رو به مواد مخدر و ارتباط آزاد جنسی می‌آورند، تحلیل عوامفریبانه مملو از اشتباهات فاحش از مقوله معناگرایی. این‌ها نکات کلیدی متون اینچنینی است که هر خواننده نسبتا معمولی را می‌تواند با میزان ناآگاهی گوینده آن‌ها آشنا کند.
کافی است توجه کنیم که وقتی موضوع به سرکوب مصادیق عینی عرفان‌های کاذب می‌رسد، دیگر خبری از برخورد با یک سری معتاد و الکلی و افراد بی بند و بار نیست. بلکه سوژه‌ها شامل دراویش، پیروان ساتیا سای بابا، هواداران عرفان حلقه، پیروان طریقت اکنکار، پیروان دیانت بهایی، مجموعه ال‌یاسین و گروه‌های مشابه هستند.  
نکته آن که دقیقا همین نکات را یک سری افراد مدام در حال تکرار کردن هستند، یعنی با یک جستجوی ساده در اینترنت دیده می‌شود که فلان کارشناس خودخوانده امور فرقه‌ای، فلان منبری مدعی عرفان ناب، سخنران فلان سمینار برخورد با عرفان‌های کاذب و دیگران تنها هنرشان تکرار کردن همین مفاهیم هستند، که خود نشانه دیگری از ناآگاهی حاکم بر این روند است.
و لابد همه این نفرت پراکنی‌ها، که مصداق بارز عملیات روانی همه جانبه برای تخریب وجهه جریانات معناگراست، بخشی از عملیات اجرایی آن چیزی است که علی خامنه‌ای آن را «پاسخگویی مستدل و علمی به شبهات مطرح شده» می‌داند، آنجا که «عرفان‌های کاذب» و «فرقه‌های انحرافی» را بخشی از برنامه«دشمن» می‌داند و خواستار «تاثیرگزاری بر جهت‌گیری فکری جوانان و خانواده‌ها» می‌شود.

منبع: مهر نیوز
زندگی خداجویانه دشوار نیست/ چه کسانی درگیر عرفان‌های کاذب و شیطان‌پرستی می‌شوند.
محمدهادی کریمی که سابقه نگارش و ساخت تعداد زیادی فیلمنامه و فیلم دینی را دارد معتقدست افرادی که به خدا و خود اعتماد ندارند و در مسیر ناامیدی قرار گرفته‌اند درگیر عرفان‌های کاذب و فرقه‌های شیطان‌پرستی می‌شوند.

۱۳۹۲ آذر ۱۰, یکشنبه

توافق هسته‌ای از نگاه برخی کارتونیست‌های آمریکایی

این که می گویند یک تصویر گویا تر از هزار کلمه است، البته صحبت درستی است، به خصوص اگر به محتوای طنز هم آمیخته باشد. کاریکاتور‌های زیر هم می‌توانند بخشی از افکار عمومی در امریکا را نمایندگی کنند.  
منبع: گویا نیوز

۱۳۹۲ آذر ۵, سه‌شنبه

فریب کاری ماموران امنیتی در گرفتن فیلم اعتراف از برخی هم میهنان عرب زبان

چند سالی از برملا شدن فریب «چک سفید به حکومت» که تلاش شد درباره ایلیا میم (پیمان فتاحی) در داخل زندان اجرایی شود می‌گذرد. در روایت این ماجرا می‌خوانیم که ماموران از ایلیا می‌خواهند که به عنوان چک سفید به حکومت بر ضد خود اعتراف‌هایی بکند و آن‌ها از او فیلم ضبط کنند. وعده هم این است که این فیلم‌ها استفاده نخواهد شد و جایی در بایگانی می‌ماند. دست آخر هم دیدیم که از فیلمی که در آن ایلیا اعترافی هم علیه خود نکرده بود (و درباره کس دیگری صحبت می‌کند) با چند بار تدوین کردن جملاتی بدون فعل و فاعل دست کردند و وانمود کردند که او بر علیه خود اعتراف می‌کند و از تلویزیون چندین بار پخش کردند (بیشتر بخوانید).
حال معلوم شده است که سناریویی مشابه برای اعتراف ‌گیری از برخی هموطنان عرب‌زبان استفاده شده است. به خانواده‌های زندانیان گفته‌اند که فیلم برای رهبری ضبط می‌شود تا از اعدام فرزندانشان جلوگیری شود و در مواردی هم اصلا افراد خبر نداشته‌اند که از آن‌ها فیلم برداری می‌شود.
پرس تی‌وی و خانواده زندانیان سیاسی
محسن کاکارش

چرا «سر موضع خود بودن» رهبران جنبش سبز برای حکومت فرقه‌ای «غیر قابل قبول» است؟

این نوشته در گویای من (اینجا) منتشر شد.
حدود چهار ماه قبل و در شرایطی که برخی کماکان امیدوار بودند که تغییراتی در فضای سیاسی داخل ایران و به خصوص وضعیت رهبران جنبش سبز رخ دهد، علی خامنه‌ای تلویحا شرط اصلی برداشتن حبس خانگی رهبران جنبش را در یک سخنرانی خود به این شکل بیان کرد:
خب، در انتخابات سال ۸۸، آن كسانى كه فكر ميكردند در انتخابات تقلب شده، چرا براى مواجهه‌ى با تقلب، اردوكشى خيابانى كردند؟ چرا اين را جواب نميدهند؟ صد بار ما سؤال كرديم؛ نه در مجامع عمومى، نخير، به شكلى كه قابل جواب دادن بوده؛ اما جواب ندارند. خب، چرا عذرخواهى نميكنند؟ در جلسات خصوصى ميگويند ما اعتراف ميكنيم كه تقلب اتفاق نيفتاده بود. خب، اگر تقلب اتفاق نيفتاده بود، چرا كشور را دچار اين ضايعات كرديد؟ چرا براى كشور هزينه درست كرديد؟ (مرجع)
جدای از منطق یک طرفه و پر از اشکال حاکم بر این سخنان، علی خامنه‌ای با توجه به مطالبه عمومی آن مقطع مبنی بر آزادی رهبران جنبش سبز، تلویحا عذرخواهی نکردن رهبران جنبش سبز را به عنوان رمز باقی ماندن آنان در حبس غیرقانونی خانگی معرفی کرد.

۱۳۹۲ آذر ۳, یکشنبه

مبادا که باد ما را ببرد (قسمت چهارم)

توافق هسته‌ای ایران و کشورهای قدرتمند جهان امضا شد.
قسمت‌های اول، دوم و سوم از مجموعه: «مبادا که باد ما را ببرد» را با کلیک بر روی لینک‌ها بخوانید. 
می‌توان پای این رسانه و آن رسانه نشست و خوشحال و یا ناراحت شد. می‌توان صرفا از این که توافقی روی داده شاد و یا غمگین بود. می‌توان از اظهار نظر‌های کاملا متضادی که طرفین توافق درباره محتوای توافق می‌گویند، آن بخشی که به کارمان می‌آید (مبنی بر تمجید یا تقبیح اتفاق روی داده) را بپذیریم و بقیه را ندید بگیریم.
همه رویکرد‌های فوق، چه در جهت تایید توافق و چه در جهت مخالفت کردن با آن، رویکرد کسانی است که باد رسانه‌ها و رفتار سیاستمداران آن‌ها را می‌برد.
راه سخت‌تر اما، این است که متن اصلی توافق‌نامه (و نه متن‌های برگزیده‌ای که احتمالا توسط خبرگزاری فارس و یا توسط کاخ سفید منتشر خواهد شد) را بخوانیم، آن را در کنار بقیه ادعاها و گفته‌های سیاستمداران و رسانه‌ها بگذاریم، نقدها را بشنویم، سابقه موضوع را مرور کنیم، تاثیرات آن را بر جهان ببینیم و در نهایت قضاوت خود را داشته باشیم و بر اساس این قضاوت، اگر می‌خواهیم، خوشحال و یا ناراحت باشیم.
از آن مهمتر آن که قضاوت خود را در طول زمان دنبال کنیم و با دیدن اشتباهات خود، ذهن خود را قدرتمند‌تر کنیم.
به گمان من ضروری‌تر از این که این توافق چه پیامد‌هایی دارد و یا ندارد، آن است که یاد بگیریم بادها ما را نبرند.
این‌ها دو نمونه از متونی است که تاکنون از طرف امریکایی‌ها و ایرانی‌ها منتشر شده است:

۱۳۹۲ آذر ۱, جمعه

و باز ادعای ترویج شیطان پرستی و عرفان‌های کاذب توسط دشمن

توضیح: قرار دادن شیطان پرستی در کنار «عرفان‌های کاذب» چیزی جز تلاش برای تخریب جریانات معنوی در ذهن مخاطبان نیست. این اتفاقی است که پس از صدور «فرمان حمله علیه عرفان» توسط علی خامنه‌ای در سال 1389 به دفعات تکرار شده است.
این که سخنران در سخنرانی خود به چه نکات دیگری اشاره کرده معلوم نیست، اما از نگاه خبرنگار فارس (وابسته به سپاه) اهمیت استراتژیک ایران، برتر بودن ایران از نظر علمی در سطح جهان، مسئله هسته‌ای، بی بدیل بودن حکومت ایران و تلاش دشمن در ترویج شیطان پرستی و عرفان‌های کاذب مهمترین نکات این سخنرانی بوده‌اند.
ربط دادن جریانات معناگرا به «دشمن» همان خطی است که برای اولین بار علی خامنه‌ای در سخنرانی خود آن را مطرح کرده بود.
حجم انبوه تخریب‌ها علیه جریانات معناگرا، که با یک جستجوی ساده در اینترنت اخبار آن قابل رد گیری است، و قرار گرفتن آن در لیست مهمترین مسائل کشوری (شبیه کاری که سخنران این مراسم کرده است)، بیانگر میزان هراس حکومت از متزلزل شدن پایه‌های قدرتی است که بر مبنای دین برای خود درست کرده است، پایه‌هایی که با خسته شدن مردم از دینی که این حکومت نماینده آن است و گرایش به معناگرایی نوین در انواع و اقسام اشکال خود، عملا از بین رفتن است.  

۱۳۹۲ آبان ۱۷, جمعه

آقای خامنه‌ای ما شاکی هستیم و نه متهم

هفت دلیل برای فرقه بودن حکومت ایران در نامه نهم من به علی خامنه‌‌ای
این نامه من در گویای من (اینجا) منتشر شده است.

سرکرده فرقه موسوم به حکومت اسلامی، آقای علی خامنه‌ای
از زمانی که فرمان برخورد با جریان‌های معناگرا را علنا صادر کردید اندکی بیش از سه سال می‌گذرد. این فرمان سرکوب را شما در همان سخنرانی به زبان آوردید که در آن مخالفان خود را میکروب سیاسی نامیدید. فضا فضای پر تلاطم بعد از انتخابات متقلبانه 1388 بود و از همین رو توجه عمومی به سمت بخش «میکروب سیاسی» معطوف شد، حال آن که شما در همان سخنرانی گفتید:
ماجرای سلمان رشدی، برخی فيلم های ضد دينی غربی، كاريكاتورهای موهن و قرآن سوزی از جمله تلاشهای ناكام دشمنان دين اسلام است ضمن اينكه در داخل كشور هم، دنباله روهای آنان با اشاعه بی بند و باری، اباحی‌گری، عرفانهای كاذب و حركات مشابه درصدد سست كردن عقايد دينی مردم به ويژه نسل جوان هستند.
و این نقطه آغازی شد برای دور جدید برخورد با جریانات معناگرا و یا به قول فرج سرکوهی «فرمان حمله رهبر به عرفان». از این تاریخ به بعد جربانات معناگرا، توسط رییس دفتر شما، توسط امامان جمعه، توسط مسئولین قضایی، توسط رسانه‌های منسوب به شما و به خصوص صدا و سیما، توسط سخنرانان مواجب بگیر شما برچسب «عرفان‌های کاذب» را به خود گرفتند و این عنوان به طرق مختلف تکرار و تکرار و تکرار شد. این عنوان صدها بار به جریانات مختلف دیگر و به برچسب‌های دیگر متصل شد و تلاش شد که همه در یک طبقه گنجانده شوند؛ گاه با جریان شیطان پرستی، گاه با گروهی مدفوع خوار در هند، گاه با قاچاق مواد مخدر، گاه با سازمان‌های جاسوسی، گاه با اسراییل و تقریبا همیشه با فساد جنسی شدید (که مورد علاقه ویژه ماموران شماست) پیوند خورد. شما همه توان تبلیغی خود را به کار گرفته‌اید تا جریانات معناگرا را تخریب کنید. فصل مشترک همه این تخریب‌ها هم یک چیز بود، چسباندن اتهام فرقه‌گرایی به جریانات معناگرا.

۱۳۹۲ آبان ۱۲, یکشنبه

آیا حکومت برای ال‌یاسین خوابی جدید دیده‌ است؟


توضیح: وقتی عنوان همایش جعلی باشد صحبت درباره محتوای آن چندان محلی از اعراب ندارد. عنوان همایشی که طی چند روز گذشته برگزار شده است «همایش آشنایی با عرفان‌های نوظهور و شیطان پرستی» بوده است. قرار دادن «عرفان‌های نوظهور» و «شیطان پرستی» در یک دسته، چیزی نیست جز یک عملیات روانی برای یکی کردن این دو در ذهن مخاطبانی که اهل دنبال کردن این موضوعات نیستند. جدای از این که عرفان‌های نوظهور و همچنین شیطان پرستی را درست و یا غلط بدانیم، این دو، دو خط کاملا مجزا تقریبا بدون هیچ همپوشانی را دنبال می‌کنند.
و اینچنین است که تحریفات و جعلیات به شکل فریبکارانه‌ای در دل چنین همایشی موج می‌زند. سخنران این همایش چنین می‌گوید:

دایره المعارف آیین جدید انگلستان، ۲۵۰۰ آیین و فرقه جدید را معرفی می‌کند و ملکم همیلتون جامعه‌شناس حوزه دین می‌گوید که پنج هزار آیین جدید در دنیا وجود دارد، اما تعداد این فرقه‌ها در کشور ۵۰ مورد است که رایج‌ترین آن‌ها اوشو، دالایی لاما، سای بابا، فالون دافا، رام ا...، اکنکار، عرفان سرخپوستی، کابالا، شیطان پرستی و جریان پائولو کوئیلو است.

گویا سخنران می‌خواهد القا کند که دایره المعارف آیین جدید انگلستان و ملکم همیلتون در لیست خود رام الله و پائولو کوئیلو را هم به عنوان فرقه‌های جدید گنجانده‌اند!

علی خامنه‌ای: دست کم ۱۵۰ میلیون نفر جمعیت می‌خواهیم

راهبرد جدید علی خامنه‌ای در خصوص افزایش جمعیت که مدتی است آغاز شده است، احتمالا محصول بررسی‌های مختلف، البته با رویکرد مطلوب و شاخص‌های مطلوب حکومت ولایت فقیه (و نه الزاما شاخص‌های علمی و به صلاح مملکت) است. به طور کلی فروکاستن تصمیماتی در این حد به یک عامل را صحیح نمی‌دانم اما در عین حال معتقدم که این طرح مانا نیستانی یک زاویه مورد نظر از چنین سیاست نامعقولی (یعنی سیاست افزایش فله‌ای جمعیت، بدون فراهم ساختن زیرساخت‌های لازم) را به خوبی بیان می‌کند، زاویه‌ای که من هم به در نظر بودن آن اعتقاد دارم؛ رویکردی فرقه‌‌ای در زیاد کردن تعداد اعضای وفادار.

کافی است در نظر بگیریم که تشویق‌های کوتاه مدت (فرضا پرداخت مبلغی نقدی، یا یارانه بیشتر، یا وعده‌های مشابه) ممکن است در کدام طیف جامعه تاثیر بگذارد، همان طیفی که قرار است یارانه بگیر باقی بمانند. همچنین توجه کنیم که چنین چرخش رویکرد 180 درجه‌ای بعد از انتخابات 88 به وقوع پیوست، زمانی که شکاف بین نسل تحصیلکرده جامعه و تفکر ولایت فقیه آشکارا در خیابان‌ها به نمایش درآمد. و کافی است به گرایش بالای جوانان ایرانی به تحصیل توجه کنیم. خود را به جای علی خامنه‌ای بگذاریم و ببینیم که چنین گرایشی چه آینده وحشتناکی برای یک حکومت مبتنی بر توهمات ترسیم می‌کند.

'

طرح بر گرفته از: ایران وایر

۱۳۹۲ آبان ۸, چهارشنبه

بررسی تاثیر «عرفان‌های کاذب» بر سلامت روانی، در رادیوی معارف

توضیح: بررسی تاثیر عرفان‌های کاذب بر سلامت روانی و خطر آن بر سلامت جسمی در رادیو معارف از زوایای مختلفی قابل تامل است. از همه مهمتر توجه به کسی است که اینگونه مباحث را مدام اینجا و آن‌جا مطرح می‌کند.
آن چه در رزومه این شخص قابل تامل است، عضویت او در شورای سیاست گذاری فرق و ادیان معاونت تبلیغ مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه قم است، یعنی همانجایی که علی خامنه‌ای در سال 1389 مستقیما حضور پیدا کرد و درباره خطر عرفان‌های کاذب هشدار داد. حضوری که می‌توان آن را کلید خوردن برخورد سیستماتیک و همه جانبه با جریانات معناگرا تلقی نمود.
البته مرور سایرفعالیت‌های (موسوم به) علمی این شخص به روشنی گویای سرمایه گزاری کلان حکومت اسلامی برای برخورد با جریانات معناگراست.
همزمان بالا رفتن حجم تحرکات رسانه‌ای در حوزه تخریب جریانات معناگرا نیز ممکن است نشانه‌ای از شروع دور جدید برخوردها با این جریانات، پس از فروکش کردن هیجانات پس از انتخابات باشد. به ویژه همزمانی این اتفاق با اتفاقات سیاسی روز که نشاندهنده ساماندهی بخش سرکوب‌گر حکومت پس از انتخاب روحانی به ریاست جمهوری است.

راه و بيراه سلامت رواني بر امواج راديو معارف
برنامه «راه و بيراه» به بررسي نقش سلامت رواني در بهداشت جسمي مي پردازد.
به گزارش خبرنگارباشگاه خبرنگاران قم، نقش سلامت رواني در بهداشت جسمي و پيامد‌هاي مخرب تاثير شبه معنويت‌ها در سلامت معنوی و در نتيجه عدم تعادل در سلامت جسمي در برنامه «راه و بيراه» بررسی می‌شود.
در اين برنامه در ادامه روند بررسی سلامت معنوی و عوامل آسیب زا بر این جنبه از سلامت انسان، در سه حوزه آسیب‌های جسمی، آسیب‌های روانی و معنوی و آسیب‌های اجتماعی مطرح می‌شود. همچنین کارشناس این برنامه، حجت الاسلام و المسلمین مظاهری سیف در ادامه تاثير سلامت معنوي بر سلامت جسمي و رواني را بررسی كرده و سپس تاثير عرفان‌هاي كاذب بر سلامت رواني و در نتيجه خطر آن‌ها براي سلامت جسمي نيز تبيين مي‌كند.

همچنین در این برنامه با برقراری تماس تلفنی،دكتر عباسي عضو هيئت علمي دانشگاه شهيد بهشتي و رييس مركز تحقيقات اخلاق و حقوق پزشكي و و مدير گروه اخلاق زيستی کرسی حقوق بشر، صلح و دموکراسی يونسکو و دكتر سعيد نظري توكلي عضو هيئت علمي دانشكده الهيات دانشگاه تهران و معاون مركز تحقيقات اخلاق و حقوق پزشكي در مورد تعريف سلامت معنوي از ديدگاه حقوق پزشكي صحبت خواهند كرد./س

۱۳۹۲ آبان ۷, سه‌شنبه

فعال شدن 50 هزار مدرسه برای مقابله با جریانات معناگرا

توضیح:
در این خبر سرهنگ علی صابر ماهانی، رییس سازمان بسیج دانش آموزی، از فعال شدن 50 هزار مدرسه در طرحی به نام «حلقه‌های صالحین» خبر می‌دهد که محصول «ورود با روحیه جهاد‌گونه» برای مقابله با «عرفان‌های کاذب» و «شیطان پرستی» است. خبری که خود گویای نفوذ جریانات معناگرا در سطح کشور است.
نکته این که این مصاحبه در خصوص ویژه برنامه‌های روز 13 آبان است. ظاهرا طرح مقابله با «جریانات معناگرا یکی از اولویت‌های اصلی این سازمان، و یا تنظیم کننده این خبر است.
و البته ارتباط سازمانی بسیج دانش آموزی با علی خامنه‌ای نیز نیازی به یادآوری ندارد.  

رئیس سازمان بسیج دانش‌آموزی در گفت‌وگو با تسنیم مطرح کرد
ویژه برنامه‌های روز ۱۳ آبان /تجدید میثاق با شهید «علم‌الهدی» فاتح لانه جاسوسی
خبرگزاری تسنیم: رئیس سازمان بسیج دانش آموزی با اشاره به فعالیت‌ها برای خنثی سازی ترفندهای دشمن گفت: در روز ۱۳ آبان علاوه بر برنامه ویژه مقابل لانه جاسوسی برنامه تجدید میثاق با شهید علم الهدی در هویزه را داریم.

گزارش جهت دار یک سایت حکومتی در خصوص نفوذ «تیم» رام الله در دانشگاه تهران

توضیح:
به نظر می‌رسد که تیتر این خبر با منظوری خاص، احتمالا تحریک برخی مخاطبان خاص، تنظیم شده است چرا که در متن خبر چیزی در خصوص چگونگی ورود «تیم» رام الله به دانشگاه تهران گفته نشده است. همچنین روشن است که تنظیم کننده خبر متن را به گونه‌ای نوشته است که گویی بهزاد حمیدیه معتقد است «فرقه رام الله» اولین گروهی بوده که در دانشگاه‌ها نفوذ کرده است. ممکن است بهزاد حمیدیه چنین اعتقادی داشته باشد اما حداقل در این مصاحبه چنین چیزی نگفته است.
و در نهایت، ارجاع دادن خبرنگار به سخنان خامنه‌ای (اصل سخنرانی را در اینجا بخوانید) نیز قابل توجه است، احتمالا به همان قصد «تحریک کردن» که در ابتدای این متن به آن اشاره شد، گویا تنظیم کننده این متن می‌داند که مخاطب خاص مورد نظرش متن را تا انتها نخواهد خواند ...
و نکته دیگر جمله پایانی این گزارش است مبنی بر پیگیری‌های بعدی، تهدیدی که معلوم نیست با چه قصدی بیان شده است.

عرفان‌های کاذب در دانشگاه‌ها/ تیم «رام‌الله» چگونه به دانشگاه تهران آمد؟
تاریخ انتشار : 05 آبان 1392
کد خبر : 5657

۱۳۹۲ آبان ۱, چهارشنبه

هدیه دولت اعتدال و امید به جریانات معناگرا!

توضیح:
این بار معاون فرهنگی وزارت علوم از «شناسایی عاملین عرفان‌های کاذب» در دانشگاه‌ها سخن می‌گوید. آقای معاون به صراحت می‌گوید که مسئله قومیت‌ها و فرقه‌ها در دستور کار جدی وزارت علوم است و به خصوص به نقش نهاد رهبری در این موضوع اشاره دارد. لازم به ذکر است که عباراتی چون «عرفان‌های کاذب»، «فرقه‌ها» و مشابه آن‌ها به جریانات معناگرایی اشاره دارد، که علی خامنه‌ای آن‌ها را توطئه دشمن می‌داند. یادآوری می‌شود که چند هفته قبل نهاد رهبری کتابی درخصوص «عرفان‌های کاذب» منتشر کرده بود.
نکته دیگر درگیر شدن «نیمی از دانشگاه‌های مادر» در این خصوص است که نشان‌ دهنده عزمی است که حکومت برای برخورد با این جریانات دارد. به خصوص عبارت «شناسایی عاملین عرفان‌های کاذب» روشن کننده رویکرد سرکوبگرانه‌ای است که از این کار دنبال می‌شود. قبلا سایت تابناک گزارش داده بود که «مامورانی از جانب رهبری در حال تعقیب عرفان‌های انحرافی هستند».


تشکیل کارگروه شناسایی عاملین عرفان‌های کاذب در دانشگاه‌ها
معاون فرهنگی وزارت علوم با اشاره به تشکیل کارگروه آسیب‌های اجتماعی گفت: 25 دانشگاه متولی شناسایی عرفان‌های کاذب در دانشگاه‌ها هستند.
خواجه سروی در گفت‌وگو با خبرنگار فرهنگی«خبرگزاری دانشجو»، گفت: کارگروه‌هایی با همکاری 25 دانشگاه برای پیگیری آسیب‌های اجتماعی در دانشگاه‌ها به خصوص پیگیری عرفانهای کاذب تشکیل شده است.
معاون فرهنگی وزارت علوم افزود: مسائل اجتماعی ماه به ماه در دانشگاه‌ها بررسی می‌شود که بخشی از آن آکاهی بخشی به دانشجویان در مورد عرفان‌های کاذب است و معمولا از توان نهاد رهبری در دانشگاه‌ها کمک می‌گیریم. مشاوره‌هایی از نهاد گرفته می‌شود، این مشاوره‌ها در زمینه مسائل قومیت‌ها و فرقه‌ها هستند که در دستور کار جدی وزارت علوم است.

وی اضافه کرد: دانشگاه‌های فردوسی مشهد، زابل، سیستان وبلوچستان، هرمزگان، علامه، شهید بهشتی، تهران، امیر کبیر و تقریبا نیمی از دانشگاه‌های مادر را درگیر این مسئله کرده‌ایم.

تخریب شخصیت رهبر عرفان حلقه، در شرایطی که او در زندان است

و باز تخریب یکطرفه عرفان حلقه، نسبت دادن فهرستی طویل از اتهامات به محمد علی طاهری در شرایطی که خودش در زندان است و امکان دفاع از خود را ندارد
و نکته «کارشناس»ی است که این اتهامات را وارد می‌کند،‌شخصی به نام (احتمالا مستعار) حمید حمیدیان که حتی تصویر این جناب کارشناس در مصاحبه‌هایی که صدا و سیما از او پخش کرد، در فضایی تاریک فیلم‌برداری شده بود و دیده نمی‌شد! شخصی که اطلاعات دقیقی از رفتار محمدعلی طاهری و دیگر قربانیان در داخل زندان نیز دارد!

منبع: فردانیوز

ناگفته‌های پنهان و پیدای فرقه«عرفان حلقه»
از تفسیرهای عجیب از غیب و ملائکه تا اخذ دکترا در چند ماه!

این فرد تصورش این بود که خب من هزینه داده ام و حالا وقت بهره داری است لذا طراحی کردند او را به نهادهای مختلف مثل مجلس و ریاست جمهوری ببرند که به مجلس رفت و خود را مهندس مکانیک معرفی کرد! و وقتی یکی از نمایندگان از یکی از مطلعین پرونده در مورد این آقا سؤال کرد و گفت گویا این فرد طرحهایی دارد و مهندس مکانیک است به ایشان گفته شد که خیر اصلا مهندس نیست و اگر از او یک دیپلم پیدا شد معادل دکترا قبولش کنید، تازه در این مقطع هنوز دکترای افتخاریش از ارمنستان نیامده بود.

۱۳۹۲ مهر ۲۷, شنبه

مبادا که باد ما را ببرد (قسمت سوم)

این نوشته در گویای من (اینجا) منتشر شده است.

موارد مرتبط:

محمد جواد ظریف خوش تیپ و خوش سخن است. فیس بوک دارد، تحصیل‌ کرده واقعی است و در عالم سیاست صاحب سبک است. او انگلیسی می‌داند و بسیار سنجیده سخن می‌گوید ...
احمدی‌نژاد اما پوپولیست بی ادبی بود که بی حساب و کتاب حرف می‌زد، او مجنونی بود که کشور را به پرتگاه سقوط کشاند. او نمونه کاملی از تاثیر خرافات مذهبی بر رفتار یک انسان بود ...
گو آن که هر دو جمله فوق را درست می‌دانم اما این دو در یک ویژگی نفرت انگیز مشترک هستند.

۱۳۹۲ مهر ۲۶, جمعه

یک فرمانده سپاه جریانات معناگرا را توطئه دشمن می‌داند


توضیح:
فرمانده سپاه آمل نیز جریانات معنا‌گرا را در کنار «توهین به پیامبر و قرآن» و تشکیل «کلیساهای خانگی»، محصول کار دشمن می‌داند. این گفته از چند جنبه اهمیت دارد:
اول آن که این کلام از دهان یک فرمانده سپاه بیرون می‌آید. این سخنرانی‌ها انعکاس دغدغه‌های درونی تشکیلات سپاه است.
نکته دوم نوع حضور سپاه در ساختار قدرت ایران و ماموریتی که برای خودش در «پاسداری از انقلاب» قائل است. به خصوص در شرایط جدید سیاسی ایران و مشی دولت جدید و احتمالا وزارت اطلاعات، ممکن است این موضوع به معنای حضور جدی‌تر سپاه در سرکوب جریانات معناگرا باشد.
و نکته آخر، تشابه سخنان این فرمانده سپاه با سخنان سه سال قبل علی خامنه‌ای است:

ايشان، با اشاره به توطئه های گوناگون جبهه استبداد بين الملل برای تضعيف و انكار حقايق دينی افزودند: ماجرای سلمان رشدی، برخی فيلم های ضد دينی غربی، كاريكاتورهای موهن و قرآن سوزی از جمله تلاشهای ناكام دشمنان دين اسلام است ضمن اينكه در داخل كشور هم، دنباله روهای آنان با اشاعه بی بند و باری، اباحی گری، عرفانهای كاذب و حركات مشابه درصدد سست كردن عقايد دينی مردم به ويژه نسل جوان هستند.

فرمانده سپاه آمل با اعلام اینکه هم‌اکنون دشمنان تجهیزات مقابله با ایران را تغییر دادند، گفت: آنها با تغییر در سبک زندگی و تغییر در رفتار جامعه به فکر ایجاد اختلاف و تضعیف بنیان خانواده‌ها است.
خبرگزاری فارس: دشمنان تجهیزات مقابله با ایران را تغییر دادند/ نگذاریم تغییر در سبک زندگی مردم ایجاد شود

۱۳۹۲ مهر ۲۵, پنجشنبه

انتشار مطلب در خصوص «عرفان‌های کاذب»، در دوماهنامه «خلق»

توضیح:
این بار نشریه «خلق» وابسته به موسسه دارالهدی که زیر نظر آیت الله ناصری فعالیت می‌کند به تخریب  عرفان‌های نوپدید پرداخته است. به اهمیت این خبر زمانی می‌توان بیشتر پی برد که نگاهی به پیشینه این موسسه بیاندازیم. مدیر این موسسه در گفتگو با مرکز خبر حوزه علمیه قم می‌گوید:

«وی با اشاره به سفر رهبر معظم انقلاب به قم خاطرنشان ساخت: ایشان در این سفر دغدغه‌هایی را بیان کردند که جزء اهداف و رسالت های این مؤسسه می‌باشد و این امر جای بسی خرسندی است».

«سفر قم» مورد اشاره او همان سفری است که در آن علی خامنه‌ای جریانات معناگرا را بخشی از توطئه دشمن می‌داند، آن‌ها را عرفان‌های کاذب می‌نامد (این عنوان از اینجا وارد ادبیات برخورد با جریانات معناگرا گردید) و از ضرورت مقابله با عرفان‌های کاذب سخن می‌گوید. این همان سخنرانی است که فرج سرکوهی از آن به عنوان «فرمان حمله رهبر به عرفان» یاد می‌کند.

منبع: فارس
سی و هفتمین شماره نشریه «خلق» منتشر شد
سی‌و هفتمین شماره نشریه «خلق» به طرح مباحثی نظیر عرفان‌های نوظهور، حواریون ‌اهل‌بیت(ع)، حکایت صاحبدلان، چشمه زلال، بررسی ذکر و غفلت در قرآن و حدیث، آداب دعا و شیطان‌شناسی اختصاص دارد.

۱۳۹۲ مهر ۲۰, شنبه

گزارش مسیح علی نژاد از وضعیت دراویشی که به نفی بلد محکوم شده‌اند

گزارش مسیح علی نژاد از وضعیت دراویش ایرانی که به نفی بلد محکوم شده‌اند. این که خانم علی نژاد در این شرایط پر تلاطم سیاسی که توجه بسیاری را به خود جلب کرده است، سراغ چنین سوژهای می‌رود قابل ستایش است. به صحبت‌های این درویش که گوش می‌کردم به این فکر می‌کردم که چنین انسانی که سادگی از تک تک کلماتش می‌ریزد چگونه ممکن است علیه امنیت ملی اقدام کرده باشد!

۱۳۹۲ مهر ۱۶, سه‌شنبه

دو واکنش‌ متفاوت نسبت به دو فرمان سرکوب علی خامنه‌ای

این نوشته در گویای من (اینجا) منتشر شد.  
علی خامنه‌ای در دو سخنرانی، یکی در سال 1379 و دیگری ده سال بعد و در سال 1389، رسما و علنا فرمان سرکوب دو طیف از فعالان ایرانی صادر کرد. خیلی زود هر دو به بار نشست، یکی به توقیف فله‌ای روزنامه ها منجر شد و دیگری به مجموعه‌ای از دستگیری‌ها و همچنین فعالیت بسیار گسترده تبلیغاتی در تخریب جریانات معناگرا منجر شد. توقیف فله‌ای روزنامه‌ها علی رغم گذشت بیش از یک دهه کماکان در خاطره فعالان رسانه‌ای زنده است و به آن ارجاع می‌شود اما سرکوب جریانات معناگرا حتی در همان حول و حوش وقوع اتفاقاتی مثل پخش اعترافات تلویزیونی، تقریبا به طور کامل مورد غفلت قرار می‌گیرد. این نوشته با مروری بر این دو واقعه قصد دارد که چند سوال کلیدی را در این خصوص مطرح کند.

۱۳۹۲ مهر ۹, سه‌شنبه

مباد که باد ما را ببرد (قسمت دوم)

قسمت اول این نوشته را می‌توانید در اینجا بخوانید.
این مقاله در گویای من نیز منتشر شده است.
باد که می‌وزد اتفاقات مختلفی را باعث می‌شود. در عالم گیاهان و به سیاق آن انسانها، آن‌ها که ریشه دارند بر جای خود باقی می‌مانند، و به کار خود مشغولند. این‌ها گذر فصل‌ها را می‌بینند و هماهنگ با آن‌ها تغییر می‌کنند و در هر دوره به بار می‌نشینند و محصول می‌دهند. در مواقعی باد هم برای این‌ها ممکن است عاملی برای آن هدف نهایی، یعنی به بار نشتن، باشد اما «باد» تعیین کننده حرکت آن‌ها نیست.
به هر میزان که ریشه گیاه کمتر و کمتر می‌شود، باد بر او بیشتر و بیشتر غالب می‌شود. اگر ریشه‌ای هم در کار نباشد که تکلیف معلوم است، اگر باد از چپ به راست بوزد، او هم از چپ به راست می‌رود و اگر باد ناگهان تغییر جهت دهد، او هم به همان سرعت تغییر جهت می دهد.
همزمان همین باد برای یک توربین باد کارکردی دیگر دارد، توربین با جهت باد می‌چرخد و انرژی تولید می‌کند. توربین باد «ابزار»ی است که برای تولید برق از باد ساخته شده است، محصولی ثابت و محدود دارد و بدون باد، محصولی نیز ندارد. توربین باد هم در نهایت برای دیگرانی که آن را ساخته‌اند برق تولید می کند و برای خودش، هیچ.

۱۳۹۲ شهریور ۲۹, جمعه

طرح: چفیه بر گردن آفت الله

مقدمه
نماد‌ها معنای خود را از واقعیاتی که آن‌ها را ساخته‌اند می‌گیرند، گو این که ممکن است در گذر زمان واقعیتی که نماد بر آن بنا شده است در خاطر کسی باقی نمانده باشد اما کماکان بار معنایی خود را با خود حمل می کنند. از این روست که نمادها این قابلیت را دارند که از سوی افراد مورد سوء استفاده قرار بگیرند. شاید کسی نداند که چگونه گل رز به نماد محبت و یا کبوتر سفید به نماد آزادی تبدیل شد اما چه بسیار عشق‌های ناراستینی که با تقدیم یک گل رز آغاز می‌شود و چه بسیار متکبرین خودخواهی که کبوتر‌های فراوان را به نماد ارمغان آزادی رها می‌کنند. این امر به خصوص در خصوص کسانی که بر عملیات روانی تکیه دارند بسیار رواج دارد و در میان آن‌ها علی خامنه‌ای است که با تکیه شدید بر مجموعه‌ای از نماد‌هایی از این دست، موفق بوده است که هویت‌هایی کاذب برای خود ایجاد کند. آخرین مورد  آن استفاده از عبارت «نرمش قهرمانانه»، تداعی کننده رفتار امام حسن، است که به گمان من پوششی است برای نماد «جام زهر» که ممکن بود به کوتاه آمدن خامنه‌ای از حرف‌های چند ماه قبل خودش اطلاق شود، و می‌بینیم که فعلا نماد «نرمش قهرمانانه» نماد «جام زهر» را از میدان به در کرده است.

۱۳۹۲ شهریور ۲۸, پنجشنبه

مباد که باد ما ببرد! (قسمت اول)

قسمت دوم  و سوم این نوشته را می‌توانید در اینجا و اینجا بخوانید. 
رجا نیوز امروز از ترویج فرقه‌گرایی و عرفان‌های کاذب توسط نشریات اصلاح طلب سخن گفت. بله همین امروز، فردای روزی که زندانیان آزاد شدند.
این سایت جریانات معناگرا را «معارضان انقلاب اسلامی» نامیده است. این نوشته رجانیوز بلافاصله توسط فارس و دیگران باز نشر شد.
آزادی زندانیان بسیار خوشجال کننده است، زندانیانی که اصلا از ابتدا ظالمانه به زندان افتاده بودند.  اما هیچ اگر نمی‌کنیم، لااقل با بادی که حکومت در حال وزاندن است اینطرف و آنطرف نرویم، که این اولین شرط یک هوشیاری نسبتا معمولی است.
قبلا هم گفته‌ام که این حکومت در طی سال‌ها تنها رد ثابتی که از خود به جای گذاشته، رد غیر قابل اعتماد بودن است. منطقی این است که تا هزار بار اعتماد سازی نکرده است، به آن اعتماد نکنیم.
و به یاد داشته باشیم که معارض بودن جریانات معناگرا و وصل بودن آن‌ها به دشمن و امثال این تفکرات، موضع رسمی و اعلام شده علی خامنه‌ای است.
همزمان سه روز قبل از انتشار کتابی جدید در خصوص «عرفان‌های کاذب»، توسط نشر معارف وابسته به نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها، خبر داده شد.

منبع: رجا نیوز
وقتي روزنامه "ايران" همگام با منحرفين مي‌شود؛
ترويج فرقه‌گرايي در نشريات اصلاح‌طلب/ موضع دولت درباره عرفان‌هاي كاذب و انحرافي چيست؟
رجانيوز - گروه سياسي: نشریات زنجیره‌ای اصلاح طلب در کشور، این روزها جولانگاه جبهه معارض انقلاب اسلامی گشته است. معاندین و مخالفین نظام جمهوری اسلامی ایران، بعداز پیروزی رئیس جمهور منتخب ایران دکتر حسن روحانی، فعالیت های خود را در ترویج افکار و عقاید منحرف و التقاطی در قالب مقاله و یا مصاحبه در این نشریات تزریق می‌نمایند.

۱۳۹۲ شهریور ۲۶, سه‌شنبه

طرح پیشنهادی برای تولید یک یا چند برنامه تلویزیونی در خصوص فرقه‌های حکومتی

مقدمه
بحث فرقه‌ها و فرقه‌گرایی سال‌هاست است که از طرف حکومت ایران به منظور سرکوب کردن اندیشه‌های مخالف، چه اندیشه‌های سیاسی و چه گرایشات معنوی و دینی، مورد استفاده قرار گرفته است. فرقه سبز یا فرقه موسوی معروف‌ترین نمونه از برچسب زنی حکومت به گرو‌های سیاسی تحول خواه، فرقه مشایی نمونه‌ای از مخالفان ایدئولوژیک حکومت که دستی هم در قدرت دارند و فرقه بهائیت، فرقه دراویش، فرقه سای بابا، فرقه رام الله، فرقه اکنکار، فرقه اشو و فرقه کاستاندا و فرقه عرفان حلقه نمونه‌هایی از گروه‌هایی هستند که به دلیل گرایش دینی یا معناگرایی طی این سال‌ها  از طرف جمهوری اسلامی برچسب «فرقه» خورده‌اند. حتی افراد شناخته شده‌ای مثل پائولو کوئیلو و دالای لاما نیز از این برچسب خوری بی بهره نمانده‌اند. اخیرا مشاهده شد که درباره فرقه پائولو کوئیلو و فرقه دالای‌لاما پایان نامه هم نگاشته شده است که در نوع خود جالب توجه است.

۱۳۹۲ شهریور ۲۵, دوشنبه

انتشار کتاب توسط نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها، درباره «عرفان‌های کاذب»

توضیح:
سه مولفه انتشار کتاب، انتخاب محیط‌های دانشجویی به عنوان جامعه هدف و انتشار توسط انتشاراتی وابسته به نهاد نمایندگی رهبری در دانشگاه‌ها به خودی خود گویای میزان هراس حکومت و اهمیت برخورد با این موضوع به خصوص در سطح قشر تحصیل‌کرده است. این موضوع به روشنی در ادامه سخنرانی علی خامنه‌ای در خراسان شمالی معنا می‌یابد که در آن نسبت به رخنه «عرفان‌های کاذب» در دانشگاه‌ها از طریق دشمن اخطار می دهد.
نکته آنست که محتوی این گونه محصولات به ظاهر تحقیقی عموما یک طرفه، مملو از جعلیات و تحریف و بدون دادن امکان دفاع و یا توضیح از سوی طرف مقابل است.

انتشار کتابی جدید درباره عرفان‌های کاذب
به گزارش شیعه آنلاین به نقل از فارس، کتاب «کاوشی در معنویت‌های نوظهور» که جزو کتاب‌های مرجع و اولیه در شناسایی و شناخت آسیب‌ها و انحرافات عرفان‌های وارداتی محسوب می‌شود، با قلمی روان توسط حجت‌الاسلام حمزه شریفی‌دوست در 512 صفحه و برای استفاده همگانی نگاشته شده است.

۱۳۹۲ شهریور ۲۴, یکشنبه

آیت الله، یا آفت الله

طی چند سال تجربه زندگی در شمال، می‌دیدم که مزارع برنج شمال ایران، مثل همه مزارع دیگر، میدان مبارزه کشاورزان برای رویاندن محصولاتشان بود. معتقد بودم و هستم که کشاورزی، اگر با توجه انجام شود، تجربه‌ای از جنبه ربانیت خداوند است، آن زاویه پرورش دهندگی، رشد دادن و به محصول رساندن. و تجربه به بار نشاندن یک گیاه و به خصوص خود محصول نشانه‌ای از نشانه‌های خداوند است. معجزه‌ای که چون همه روزه و مدام جلوی چشم ما رخ می‌دهد، از آن غافلیم. این خود بحثی مجزاست که از آن در اینجا می‌گذرم. اما آنچه می‌خواهم بر آن تاکید کنم، «آیت» بودن این محصول کشاورزی است.

۱۳۹۲ شهریور ۲۲, جمعه

محمد نوریزاد، سنگر ساز بی سنگر

محمد نوری زاد را برای اولین و آخرین بار در سال‌های آخر دهه هفتاد از نزدیک دیدم. آن زمان در دانشگاه آزاد واحد جنوب تهران تدریس می‌کردم. فضا فضای اصلاحات و تنش‌های ایجاد شده توسط افراد «ظاهرا» خودسر بود. به خوبی به یاد دارم که در داخل دانشگاه یکی از تشکیلات دانشجویی متمایل به همین افراد خودسر پلاکاردی تهیه کرده بود و به دیوار زده بود با آیه‌ای از قرآن که می‌گفت اینها می‌گویند اصلاح طلب هستند، اما فاسدند!

۱۳۹۲ شهریور ۱۹, سه‌شنبه

معاون قوه قضاییه: باید با عرفان‌های کاذب برخورد شود.

توضیح:
رییسی که به گفته خودش منصوب شخص خامنه‌ای است نیز همان تئوری توطئه خامنه‌ای در خصوص جریانات معناگرا را تکرار می‌کند، به این شکل که دشمن دنبال ضربه زدن به روحانیت است و به این خاطر باید با «عرفان‌های کاذب» برخورد شود.

منبع: ایلنا
دادستان ویژه‌ روحانیت گفت: باید با عرفان‌های کاذب و دکان‌داری‌هایی که به نام دین برگزار می‌شوند برخورد شود.

۱۳۹۲ شهریور ۱۳, چهارشنبه

در اجلاس خبرگان نسبت به تهدید «عرفان‌های کاذب» هشدار داده شد.

توضیح:
این خبر از آن دسته اخباری است که در هیاهوی مسائل مربوط به انتخاب روحانی به ریاست جمهوری چندان شنیده نشد. مدیر حوزه‌های علمیه کشور، در اجلاس رسمی خبرگان سخنرانی می‌کند و نسبت به هجوم فرقه‌ها و عرفان‌های کاذب هشدار می‌دهد، چرا که به نظر او این تهدیدی است که جهان اسلام را مورد هدف قرار می‌دهد. او از علما می‌خواهد که از ظرفیت‌های حکومت اسلامی برای مقابله با این تهدید استفاده کنند. واضح است که در خصوص جریانات معناگرا در بر همان پاشنه خواهد چرخید که خامنه‌ای قبلا ترسیم کرده بود و انتخاب روحانی تاثیری در این خصوص نخواهد داشت.

هشدار آیت الله حسینی بوشهری درباره هجوم فرقه ها و عرفانهای کاذب در جامعه
مدیر حوزه های علمیه كشور با هشدار درباره هجوم فرقه های گوناگون در جامعه از علما خواست تا با استفاده از ظرفیت های موجود در حكومت اسلامی برای مقابله با این تهدیدات كه جهان اسلام را مورد هدف قرار می دهد، به پا خیزید.